Gezelligheid op museumplein, omdat we dit niet pikken!

Al de hele week heb ik de tentopbouw gezien op het Museumplein, maar had niet in de gaten dat het voor het concert onder het motto van ‘Extremisme pikken wij niet’ was.

Dit allemaal naar aanleiding van de moord op Theo, branden in kerken, Islamitische instanties en oppakkingen van exteme lui in Den Haag. Toevallig was ik met Marc wat broodjes en heerlijke taart aan het eten bij Pasta Di Mama op de PC H, en hoorde fijne geluiden vanaf het Museumplein, dus wij eropaf.

Dit Pikken Wij Niet

Het bleek Kresip, Frank Boeijen, Kane, Extreme e.a. te zijn, aanelkaar gelult door de spraakwatervallen Dolf Jansen en Howard Komproe. Allemaal erg prettig, fijn en opzwepend. Een mannetje (m/v) of 20k trotseerde de koude en stonden als één m/v achter het goede doel. Het plein stond in elk geval vol tot een uurtje of 18:00, toen ik wegging.

Blusolifant: kinderen tegen extremisme?

Het was gisteren dat ik deze link over de ‘Blusolifant’ ontving van Cristina (http://www.garciacity.com). De Blusolifant is een reactie op een nodeloze brand in een Islamitische School, aangestoken door extremistische randdebielen.

blusolifant
Natuurlijk zijn dit soort acties vrij impactloos en al helemaal niet als er geen aandacht aan besteed wordt, vandaar dat ik het hier noem. Dat doe ik niet bij elke spontane actie, maar deze keer vond ik het olifantje wel grappig en nieuw dat punt door kinderen uitgedragen wordt. Het is namelijk de bedoeling dat kinderen hun eigen (papieren) blusolifantje maken en die bijvoorbeeld om hun nek aan kettinkje dragen, of ophangen in de auto van pappa en mamma tegen achterruit, of aan de spiegel, aan de voordeur van het huis, etc..

Net als de gele armbandjes van Lance Armstrong ‘tegen kanker’ en het lieveheersbeestje tegen geweld zouden deze olifantjes een eigen symbool kunnen worden tegen een tweedeling en agressie in ons landje door een insignificante maar gevaarlijke groep extremisten.

Eerste verdieping: Theo van Gogh is dood

Een heftige blog over de moord op Theo lees ik nu zo achteraf. Een beetje ondiep en … nouja, erg geëmotioneerd. Dat klopt natuurlijk wel, maar ik wil er in navolging van Arie Altena wat meer diepte aan geven. Ik laat zijn kunstenaarschap buiten beschouwing aangezien dat in deze context niet ter discussie staat, zijn opiniewerk des te meer.

Theo van Gogh betekende voor mij persoonlijk niet veel. Ik wist wie het was, wat hij deed en (naar mijn mening) wat hij probeerde te bereiken. Ik ken iemand die Theo persoonlijk kent en leef zowiezo erg mee met alle mensen die Theo nauw aan het hart lagen. Ik kan me gelukkig niet voorstellen hoe het is iemand op deze oneerlijke manier te verliezen.

Wat ik persoonlijk belangrijker vind, zijn de golven die Theo maakte in de maatschappij en -nog boeiender- waarom die golven er zijn en waarom wij die golven zo interessant vinden en zo opvallend vinden.

Okay duidelijker: Theo van Gogh kreeg het voorelkaar om mensen aan het denken te zetten door te provoceren. Een vriend zei tegen mij dat hij mensen kwetste om het kwetsen en dat hij daarom zelf ook een boef was. Ik ben persoonlijk nooit door hem gekwetst. Ik denk echter dat de ware reden van zijn gedrag is dat hij soms kwetste om een reactie los te maken, zeg maar: om de schil van fatsoen los te weken en de échte mening op tafel te krijgen, of om zijn gelijk te halen. Ik geef toe dat het bij een persoonlijk gesprek een erg zwaar middel is, maar ik denk dat hij in zijn enthousiastme daar niet zo’n zicht op had. Ik geloof overigens niet dat een bevolkingsgroep zich gekwetst mag voelen, dat is irrationeel. Net zo irrationeel als de generalist die het probeert te doen. Nu voel ik me ook niet echt deel van een bevolkingsgroep, dus moeilijk te kwetsen als zodanig.

Helaas lijken de discussiemethoden van Theo hem fataal te zijn geweest, zowel in het echte leven, als in zijn (volgens mij) doel als opiniemaker (afschuwelijk woord). Volgens mij wilde hij namelijk waarheid en puurheid in cultuur en samenleving bewerkstelligen, weg met de facades en op tafel met de waarheid om van daar uit verder te werken naar puurheid. Zijn methode en de bijverschijnselen daarvan (under statement) overstemde echter het doel wat hij bereikte en wilde bereiken.

Tot slot: was ik het in discusies met hem eens? Soms, maar ik denk dat zijn methoden te vaak in de weg lagen voor het doel waar ze gebruikt voor werden. Ik erken de effectiviteit van het middel, maar zie ook dat het soms is als het inzetten van zwaar medicijn met heftige bijwerkingen voor (soms) relatief onbelangrijke issues.

Theo van Gogh is vermoord

Ik fiets vanochtend naar mijn werk, wordt links en rechts ingehaald door politiebusjes en hoor ambulances, ik denk nog even aan de arme drommels waarvoor het bedoeld zou zijn. Om 11 uur hoor ik het. Godverdomme, Theo van Gogh is vermoord!! WAAROM!!?????!!!

Theo van Gogh
Ik kijk net met tranen in de ogen hoe duizenden mensen op de Dam staan in verbijstering, verdriet en kabaal makend… voor Theo, tegen mensen die messen trekken zodra ze voelen een discussie te verliezen, tegen de klootzakken die zich het recht toe eigenen het leven van anderen te ontnemen.

Kunnen we verdomme niet eens luisteren naar- en leren van elkaar? Kunnen we niet gewoon vrede hebben met afwijkende standpunten en afkomsten? Je kan niet je zin krijgen door het simpelweg met een mes in andermans borstkas te rammen.

Ik voel me ziek. Ik ben bang voor de dreigende waanzin. Ik veracht de onwil om te leren te respecteren en walg van mijn onmacht dit te kunnen veranderen.

Onbewuste gedragscomplotten

Er zijn flink van die pseudo psychische gedragingen die pas opvallen als er een hele hoop mensen ze onbedoeld tegelijk tentoonspreiden.
Mij viel bijvoorbeeld op dat tijdens koninginnedag iedereen denkt dat voedingblokjes erg in trek zijn, en ze daarom ook a masse worden aangeboden:
https://sneaker.nl/photos/20040430.VoedingComplot/
Best weird en opvallend gedrag… Weet er iemand nog meer van deze opvallende gedragingen die niet sociaal zijn besloten, maar wel op een gegeven moment zicht tegelijk tentoonspreiden?

Groetjes, Peet